Union for a Popular Movement उनियों पूर अँ मुवमॉ पॉपुलेर
2.
It was natural that in both of them popular movements should grow up and spread to the masses . इन दोनों रियासतों में जन आंदोलनों का उभरना और घर घर तक फैलना एक स्वाभाविक बात थी .
3.
Among other things they have learnt the art of utilising communal differences to check popular movements . उन्होंने इनसे दूसरी और बातों के साथ साथ जनता के आंदोलनों को रोकने के लिए सांप्रदायिक मतभेद का इस्तेमाल करने का हुनर सीख लिया है .
4.
Nepal was the only modern Hindu country in the world (in the interim constitution adopted after the popular movement, no religion has been declared to be the state religion). नेपाल विश्व का एक मात्र आधुनिक हिन्दू राष्ट्र था (नेपाल के लोकतान्त्रिक आंदोलन के पश्चात् के अंतरिम संविधान में किसी भी धर्म को राष्ट्र धर्म घोषित नहीं किया गया है।
5.
Moreover , common participation in demonstrations , public meetings , popular movements , trade unions and Kisan sabhas weakened notions of caste and male superiority . इतना ही नहीं , प्रदर्शनों में आम जनता की हिस्सेदारी , सार्वजनिक सभाओं , लोकप्रिय आंदोलनों , मजदूर संघों और किसान सभाओं ने जातीयता और आरोपित वरिष्ठता की धारणा को दुर्बल किया .
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Moreover , common participation in demonstrations , public meetings , popular movements , trade unions and Kisan sabhas weakened notions of caste and male superiority . इतना ही नहीं , प्रदर्शनों में आम जनता की हिस्सेदारी , सार्वजनिक सभाओं , लोकप्रिय आंदोलनों , मजदूर संघों और किसान सभाओं ने जातीयता और आरोपित वरिष्ठता की धारणा को दुर्बल किया .
7.
In the words of Pandit Jawahar Lal Nehru : ” Popular movements which have any reality and strength behind them usually throw up personalities who typify and symbolise that movement . पंडित जवाहरलाल नेहरू के शब्दों में : ” वास्तविक और शक़्ति पर आधारित लोकप्रिय आंदोलन अक़्सर ऐसे व्यक़्तियों को ऊपर उठाते हैं , जो उस आंदोलन को मूर्त रूप देते हैं और उसका प्रतीक बन जाते हैं .
8.
Or perhaps it would be more correct to say that , in the ultimate analysis , it was the trial before the Bar of public opinion of the State authorities who had tried to stem the flowing river of the great popular movement . ” या यह कहना शायद ज़्यादा सही होगा कि अंतिम विश्लेषण में , यह जनमत की अदालत के सामने उन राज़्याधिकारियों का मुकदमा था , जिन्होंने एक महान , लोकप्रिय जन आंदोलन की बहती धारा को रोकने की कोशिश की थी . ”
9.
In Maharashtra Namdeo -LRB- born in the early fourteenth century -RRB- and Tukaram -LRB- seventeenth century -RRB- raised Bhakti above the level of a mere popular movement and exercised a deep influence on intellectual circles as well as on the common people . महाराष्ट्र में नामदेव ( 14वीं शताब्दी के प्रारंभ में जन्मे ) और तुकराम ( 17वीं शताब्दी ) ने भक़्ति को मात्र लोकप्रिय आंदोलन की Zस्थिति से ऊंचा उठाया और बुद्धिजीवीयों तथा आम जनता में गहरा प्रभाव उत्पन्न किया .
10.
In Travancore a powerful people 's movement is opposed and sought to be discredited on the plea that it is a communal movement , consisting mainly of Christians ; in Kashmir the popular movement is called communal because it is largely Muslim in composition ; in Hyderabad it is said to be communal because it is predominantly Hindu . त्रावणकोर में एक जबरदस्त जन आंदोलन की खिलाफत की जा रही है और इसे यह कहकर बदनाम करने की कोशिश की जा रही है कि यह एक सांप्रदायिक आंदोलन है , जिसमें ज़्यादातर ईसाई लोग हैं , कश्मीर में जनता के आंदोलन को सांप्रदायिक कहा जाता है क़्योंकि उसमें लोग ज़्यादातर मुसलमान हैं , हैदराबाद में इसे सांप्रदायिक कहा जाता है क़्योंकि वहां हिंदू ज़्यादा हैं .
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